National Geographic becomes Nationalistic Geographic as a journalist swallows the nationalistic storytelling. 

Es conocido que una de las actividades del Diplocat, el órgano alumbrado para esparcir el relato nacionalista por el mundo (somunanació, somcollonuts, ensvolenaixafar, espanyansroba etc), es repartir dinero entre periodistas y corresponsales extranjeros con el fin de que 1) hablen mal de «espanya», 2) hablen bien del prusés nacionalista. Parece que el último en acogerse a la generosidad de la Generalitat ha sido un tal Gavin Haines, supuesto entendido en viajes y cultura que trabaja para el National Geographic y ahora también del Diplocat; como se ve, Haines es un fenómeno de la profundidad que tan pronto habla de Ruanda como de Tenerife, Amsterdam o las Galápagos. Así se entiende el artículo de propaganda nacionalista que ha publicado en la versión para Gran Bretaña de la revista Traveller, de National Geographic, una referencia en viajes, historia, geografía y cultura.

Haines habla del «espíritu desafiante y carismático» de los catalanes, quizás refiriéndose al Règim nacionalista y a las desafiantes manifestaciones para reclamar la devolución del carismático 3-5-10%. La 1ª la foto que ilustra el reportaje es la de unos tipos con palos alrededor de una fogata y un pie de foto que dice «Las Fellas». El «experto» se refiere a «las Fallas» del Pirineo, catalanísima y conocidísima fiesta que celebramos todos los catalanes cuando nos lo dice el periodista inglés; también asegura que la senyera tiene «franjas rojas y naranjas». Como se ve, el hombre no se ha enterado de verdad de lo que es Cataluña. Pero siga leyendo, que viene lo gordo.

Haines se traga el espanyacontracatalunya: «Anexionada por España en 1714, durante la Guerra de Sucesión, este matrimonio forzado ha sido inestable desde entonces, y el deseo de divorcio nunca ha sido más fuerte. De hecho en 2014 hubo en Cataluña un referendum de independència de facto, en el cual el 80% de los votantes escogió dejar esta unión infeliz». No, Mr Gavin: en 1714 «España» no se anexionó «Cataluña», porque Cataluña era España, y los catalanes de la época decían luchar «por la monarquía de España»; Villarroel afirmaba que «por nosotros y por toda la nación española peleamos», y los mismos defensores de Barcelona lo vuelven a afirmar en su proclama final que puede leer aquí; y también Narcís Feliu de la Peña, considerado el primer historiador catalán. Si quiere puede descubrir con el catedrático Miquel Batllori que los exiliados catalanes de 1714 constituyeron en Austria «una pervivencia nostálgica de España»; o con el catedrático Pere Voltes que estos catalanes crearon en Viena el «Consejo Supremo de España». Un poco raro si en 1714 Cataluña fue «anexionada por España», isn’t it Mr Haines?

En vez de tragarse el simposio nacionalista «Espanya contra Catalunya» organizado por los políticos de la Generalitat, el sr Haines podría hablar con el Dr Jordi Canal y descubrir que la historia nacionalista de 1714 «es una historia falsa». El rector de la Universidad de Lérida le explicaría que 1714 «no era una guerra de España contra Cataluña sino una guerra internacional que empezaron y acabaron los ingleses por la hegemonía del comercio esclavista». Y con el profesor Joaquim Albareda aprendería que en 1714 «lo que se enfrentó fueron dos modelos de entender la política y, por ello, dos modelos de Estado», por lo que «no se puede explicar en clave nacionalista».

Y llegamos al espanyansroba: recoge Haines que «es más caro vivir aquí que en el resto de España porque los impuestos son más altos», pero no dice que es la Generalitat quien nos pone más impuestos y más elevados que en el resto de España, o que Barcelona paga el 89% de los impuestos que se recaudan en Cataluña. Y concluye: Cataluña «está subvencionando al resto de España», que es la famosa consigna nacionalista y xenófoba de «l’Espanya subvencionada viu a costa de la Catalunya productiva», un calco del lema de la Lega Nord.

Y sigue con el ensvolenaixafar: Haines divulga que con Franco «todo lo catalán estaba prohibido: la lengua, el baile, la bandera; todo lo relativo a la cultura catalana era ilegal (…) Cada domingo, los locales se reúnen frente a la iglesia para hacer la sardana, prohibida bajo Franco». Que no, sr. Haines, que le han engañado. El catalán se hablaba normalmente y se repartían premios a gogó durante todo el franquismo para la literatura en catalán (vea aquí la lista interminable); incluso se colgaban placas alabando a «Francesc» (sic) Franco. La sardana se bailaba en el ejército de Franco, en 1942 recibían a Franco en la plaza San Jaime bailando sardanas (vea la foto aquí) y hacían lo mismo cada vez que venía el Jefe del Estado, el alcalde del pueblo de Puigdemont bailaba sardanas (como siempre) en 1964 y el Camp Nou se inauguró en 1957 con una sardana gigantesca (como puede ver en este vídeo). Y, por supuesto, la senyera ondeaba libremente en edificios públicos a partir de 1940, y la de la Diputación de Barcelona ondea a media asta en 1975 con ocasión de la muerte de Franco.

El periodista Haines habla con admiración de Dalí, «famoso hijo de Cataluña»; pero no le cuentan la admiración que éste tenía por Franco, y cómo sus últimas palabras fueron «Viva el Rey, viva España, viva Cataluña». Y termina Haines afirmando gratuitamente que «Cataluña está separada del resto de España por su historia, lengua, paisaje, cultura y cocina, que imbuyen un sentido de orgullo nacionalista en Cataluña»; el nacionalismo que él se ha tragado o le ha contado Matthew Tree. Porque si uno es riguroso y quiere transmitir lo más parecido a la verdad, sr. Haines, no puede hacer un reportaje sobre Cataluña hablando sólo con nacionalistas.

Porque construir prestigio cuesta muchos años, y destruirlo es algo muy fácil y rápido. Ud, sr, Haines, acaba de hundir la reputación de National Geographic en España. Le iría bien leer Catalan nationalism for dummies (aquí capítulo I y II). Y a los dolços les iría bien enviar un mensaje de queja a National Geographic (travel_talk@ngs.org), pidiendo más rigor y menos insultos en sus publicaciones, y sugiriendo que no es buena idea convertir su revista en Nationalistic Geographic.

Dolça i inventada Catalunya…

Categories: Historia

Tags: catalan nationalism, Dolça Catalunya, dolcacatalunya, Gavin Haines, Nacionalismo catalán, National Geographic