Perquè la crisi de 2008 va estimular el nacionalisme?

El professor Canals Vidal va estudiar el nacionalisme des de la perspectiva històrica, social, religiosa i filosòfica. Su conclusión era clara: se trataba de una «ruptura con el mundo y los valores» de la Cataluña histórica, una «deformación de la conciencia histórica catalana» basada en filosofías idealistas -especialmente el romanticismo- y valoraciones históricas inspiradas por éstas, extrínsecas a la verdadera tradición catalana.

I quina era la tradició política catalana? Pues la misma que la de toda España: la defensa de la concepción social medieval frente al absolutismo jacobino moderno. Por eso Cataluña fue el pueblo de España que más tiempo vivió en guerra contra el Estado inspirado en los principios de la revolución francesa: la Guerra Gran, la Guerra de Independencia contra Napoleón, la de la Regencia de Urgel contra la Constitución de Cádiz, la de los Agraviados, las 2 guerras carlistas, y la de los matiners. 7 guerras contrarrevolucionarias en menos de 80 años, no està pas malament.

El fracaso de la idea catalana, que fue la tradicional de España, provocó un movimiento psicológico de «reducción de la disonancia cognitiva» que desmbocó en el nacionalismo. Así lo explica Ángel Puertas en su imprescindible análisis psicológico del nacionalismo (Lo que nunca te han contado. Cataluña vista por un madrileño, compre el libro aquí):

«Descubrí que lo más importante en la vida de una persona no es lo que cuenta, sino lo que calla. Y lo que se calla en la historia de Cataluña son las guerras carlistas. En un lapso de 53 años (1822-1875) los catalanes sufrieron 35 de guerra civil, lo que no padeció ningún otro pueblo de España. (..)

Cuando el presente es un desastre y el futuro se atisba aún más negro, los espíritus sensibles buscan en el pasado un modelo de sociedad. Y estamos en el periodo histórico conocido como Romanticismo, que se recrea en la Edad Media, en busca de una utopía capaz de proporcionar paz y orden. Pero mientras en otros lugares de España esa idealización del pasado no dejaba de ser una pose intelectual, en Cataluña era una necesidad vital y política hondamente sentida. La literatura de la Renaixença no recogió los desastres de las guerras carlistas, sino las victorias esplendorosas de Jaime I el Conquistador o Pedro II el Grande. Y se divulgaron acríticamente (se fantasearon) todas esas historias.

Entre la época de la Renaixença y la crisis económica del 2008 existen ciertos paralelismos. La incertidumbre y la sensación de invalidez deprimen la autoestima. El desempleo, la enfermedad, la viudedad, la jubilación… implica que una persona se sienta poco útil para gestionar su propia vida; se hunde la autoconfianza. Muchos catalanes vivieron en ese aciago medio siglo de guerras carlistas a lomos de la inseguridad y la angustia social. Sentimientos muy parecidos a los que se han vivido en la última década. Los enfrentamientos civiles, por lo que implican de autodestrucción, deprimen la autoestima de cualquier colectivo. “¿Cómo podemos ser tan bárbaros?”, se preguntaban muchos, entonces, y ahora. La huella cultural puede ser un asidero… Algo a lo que agarrarse.

La solución más soportable es, casi siempre, encontrar un chivo expiatorio: Felipe V, el primer Borbón. En el siglo XIX, los “fueros” derogados por Felipe V en 1714 se convirtieron en el objeto contrafóbico, unos fueros que nadie reclamó en las serenas Cortes borbónicas ni en las entusiastas de Cádiz ni en las liberales. “¡Volvamos a 1713!”, exclamaron los intelectuales más sensibles y acongojados. Pero era solo un sueño sin visos de realidad. Sin embargo, el relato y el deseo ya estaban creados. (…) En aquella época, la gota que colmó el vaso fue la lucha arancelaria».

Falta de asunción del fracaso, romanticismo, idealismo, autoengaño, nueva conciencia artificial, vergüenza del propio pasado, deformación de la conciencia histórica… Y chivo expiatorio: ensvolenaixafar, culpadespanya, etc. Els hi sona, oi? Pues eso, que el nacionalismo es un trastorno psicológico colectivo que debemos superar cuanto antes para recobrar la normalidad.

Ahora ya sabe por qué el nacionalismo anda deseando que llegue ya una nueva crisis: hay que matar al chivo de una vez.

Dolça i psicoanalitzada Catalunya…

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