Històries catalanes prohibides a TV3%.
La placa que veu ací és a la cartoixa de Montalegre, a Badalona:
«Memorial mártires de la Cartuja de Montalegre. Pau M. Salabert y Luis Janer, Huc M. Martorell y Magín Simó, Celestí Fumet, Isidoro Pérez, Luis M. Sellarés, Manuel Balart, Guillermo Soldevila, Agustí Navarro».
Los 4 primeros asesinados en 1823 y 1836 por los revolucionarios, los otros 6 por la democratísima república de Santcompanys.
Cuando el Frente Popular llegó al poder en febrero de 1936 había en la cartuja 37 religiosos (21 monjes y 16 legos), 27 de los cuales eran españoles (14 catalanes). El 20 de julio por la tarde empezó el asalto de la cartuja por parte de ERC, CNT y FAI, al mando de un tal Franquesa, mallorquín militante de ERC. La cartuja fue asaltada y quemada. Los 28 monjes que no estaban enfermos o pudieron escapar, fueron obligados a marchar los 7 km hacia Badalona entre blasfemias, empellones y culatazos.
Por el camino unos milicianos hicieron subir a un vehículo negro al procurador (Dom Célestin Fumet, francés) y al prior (el catalán Juan B. Cierco). El coche al poco rato e hicieron bajar a los cartujos. El procurador se arrodilló ante el prior, suplicó tiempo para recibir la absolución, pero una miliciana «baja, desgreñada y sucia» y sus compañeros le descerrajaron una bala del 9mm largo en la cabeza; después dispararon al prior, que recibió la bala con entrada por la mandíbula inferior y salida cerca del ojo. Pero no quedó muerto: cuando se marcharon los asesinos se acercó al padre Fumet pero desfalleció; junto a los cuerpos pasaron poco después el resto de cartujos, bajando hacia Badalona.
Los milicianos del coche aparecieron de nuevo e hicieron subir a los 2 monjes siguientes en el orden jerárquico: Dom Miguel Dalmau (catalán) y Dom Benigno Martínez (castellano), sobre quienes también dispararon. Los cartujos entendieron que les martirizarían por parejas y elevaron confiadamente sus almas. Algo más adelante aparecieron otros milicianos y mataron al capellán de la Conrería, Pedro Riba Palá, y al cartujo Dom Isidoro Pérez. Cuando intentaron coger a otros 2 de la columna cartuja, el tal Franquesa gritó: «¡Basta de asesinatos de inocentes!». Al llegar al cementerio simularon un fusilamiento. Los últimos 4 km hasta Badalona fueron un viacrucis.
Cierco, Dalmau y Martínez sobrevivieron y fueron trasladados por soldados de la Cruz Roja al hospital de Badalona, donde estuvieron 8 meses, y luego otros 7 en la cárcel Modelo. Habían sido asesinados 2 monjes de la comunidad, y otros 4 caerían en los próximos meses: Mauel Balart, Agustín Navarro, Luis Sellarés y Guillermo Soldevila (estos 3 últimos en la cheka de San Elías gestionada por ERC). La Catalunya d’en Companys era especialment acollidora.
El Comité de Badalona dispuso que los monjes se distribuyeran en casas particulares, pero la FAI-CNT deseaba asesinarlos de inmediato. Varias familias badalonesas los acogieron con discreción y cariño. Mercedes Doménech Silvestre, viuda de Clarós (sus hermanos Santiago y José serían después asesinados por los frentepopulistas) se encargó de organizar secretamente el asilo de los cartujos entre los vecinos de la calle de La Merced.
Aquestes famílies van ser heroiques i s’hi van jugar la vida protegint els monjos, pues las «patrullas de control» buscaban a los religiosos para matarlos. Estos son sus nombres: familia Ochoa (2 monjes), familia Flo (2 monjes), familia Giró (2 monjes), familia Costa Vidal (1 monje), familias Tartera y Rof (1 monje), familia Santanach Baliarda (1 monje), familia Pujol (1 monje), familia Clarós Doménech (10 monjes), familia Aymá (1 monje), familia Carbonell (1 monje), familia Cervera (2 monjes), Formaguera (1 monje), familia de Francisco Pujol (1 monje), familias Pascual, Vilá, Riba y Baliarda (apoyaban a la familia Clarós), familia Soldevila (1 monje), familia Solá (1 monje), familia Giró (1 monje), familia Rosés (1 monje).
Cuando los heridos de la Modelo fueron liberados (octubre de 1937) pudieron escapar de Cataluña (Cierco y Martínez), o refugiarse con sus padres (Dalmau). Lo mismo pasó con los cartujos alojados temporalmente por las familias de Badalona, quienes les ayudaron a ponerse a salvo facilitándoles fotos, pasaportes, visas de consulados y medios de transporte.
Así pues, «queda en entredicho que la salvación y las gestiones (…) se realizaran por la obra generosa del President Companys y no por las familias catalanas de acogida que son las verdaderas autoras». El Dr. Clarós parla a la seva tesi sobre el tema inclús de «complicitat o passivitat de líders polítics com el propi Lluís Companys, avui subjecte d’homenatges», pues «puso en manos de los militantes anarquistas funciones de grave responsabilidad en materia de vigilancia y represión».
Què fou dels assassins que van matar els religiosos el dia de l’assalt de Montalegre? Parece que el grupo lo mandaba un tal Meca. Evidentemente no pudieron atrapar a todos. Rufino Menéndez Pellicer (ERC/CNT) fue sentenciado a muerte. Joaquín Falcón Ginovés (UGT) fue condenado a 20 meses de reclusión. Melitón Giménez (CNT/FAI) fue condenado a muerte por el asesinato del padre Fumet y el padre Riba. Los condenados a muerte fueron ejecutados en el Campo de la Bota. No eren pas innocents.
Gracias a la intervención arriesgada y afortunada de ciertas familias catalanas, coordinadas por la heroica Mercedes Doménech, la mayoría de cartujos pudo salvar su vidas, refugiándose en sus casas o propiedades y posteriormente ser, algunos exiliados a sus países de origen por los diferentes consulados, y otros obtener un salvoconducto para huir a Italia en un barco que el Consulado de Italia les proporcionó. Otros no tuvieron la misma suerte y fueron asesinados en manos de los anarquistas y revolucionarios. En 1976 Dom Miguel Dalmau, fusilado, herido de bala en el pulmón y superviviente, escribió a la familia Clarós:
«Los cartujos al pasar por la calle de la Sra. Mercedes, frente a las casas Clarós y Vilá, tendrían que descubrirse, por amor, por respeto, por gratitud. Yo soy en Montalegre el único testigo que queda de aquellos días tristes y de aquellas gestas heroicas. Los hombres no podemos pagar debidamente tales beneficios, pero Dios sí puede hacerlo, y seguramente lo hará».
Las familias bienhechoras y sus diferentes miembros actuaron coordinadamente evitando su ejecución y a su vez la de ellos mismos. Como concluye el doctor Clarós, «fue una muestra de heroísmo y de resistencia silenciosa y organizada al estilo de lo que ocurrió en la II Guerra Mundial poco después, con los nazis y los judíos y otros colectivos».
Dolça, martirial i heroica Catalunya…
Dª Mercedes Domenech viuda Claros, era panameña, la bandera de PANAMA ondeaba en su casa, donde mi tio abuelo el cartujo Dom Anton Maria Abella Abella se refugio junto con otros compañeros. El DR. Claros su hijo, escribió un libro LA DAMA DE PANAMA sobre su vida ademas de una esplendida tesis doctoral sobre los hechos, realizo la autopsia de los asesinados y en la tesis explica las heridas mortales por las balas, a los BEATOS, pues todos los mártires asesinados en estas fechorías lo son podemos pedir su intercesión en nuestras oraciones. Con la ropa civil de mis tíos (sus sobrinos) y comida de su hermana, mi abuela, pudieron llegar al puerto de Barcelona y embarcarse en un buque con bandera Italiana, al llegar a Italia se dirigieron a la ESPAÑA NACIONAL y reanudaron su vida monástica en la Cartuja de Miraflores, en Burgos.
Mi madre me contó las peripecias, dineros, mentiras y apaños para obtener un pasaporte para embarcar, se refugiaron en una casa del pueblo seco muy cerca del puerto, cuando estaban casi listos a embarcar, Badalona queda muy lejos del puerto y podían detenerlos, la casa de mis abuelos estaba vigilada ya que temían que su hermana los refugiase.
Como dato real, en el plano se ve que POMPEYO FABRA y su familia vivían allí, eran vecinos y los jardines eran colindantes, los cartujos refugiados NO OYERON NUNCA HABLAR CATALAN A NINGUN FABRA y le llamaban POMPEYO, nombre por el cual firmaba.
Magníficos comentarios, Javier. En especial, el último.
Para aprender. Un estímulo al estudio. Gracias.
Quien siga votando al PSOE que se lo haga mirar.
«Sánchez rinde homenaje al dictador comunista Ho Chi Minh en su mausoleo tras exhumar a Franco del suyo» (Fuente: OK Diario) (9 de abril del 2026).
¡Naturalmente !
¿Tu por qué crees que es tan efectiva la técnica: «el que controla el pasado, controla el futuro»?
¿Cuánto crees que van a tardar los bipartidistas y sus socios independentistas en arrancar la placa?
Tarde o temprano los testigos que conocieron del martirio de primera mano y los que conocieron la placa morirán; y las nuevas generaciones no tendrán ni idea del horror frentepopulista en Cataluña (pero sí del horror franquista y español del desarrollismo franquista, porque ya se encargarán de eso)
Se impone pues la labor de educarles en la libertad, la igualdad y la fraternidad, aunque no quieran («los hijos son del Estado»; y los padres, también )
Por otra parte estos mártires ¿no son «divisivos» según Aznar?
¿Vamos a permitir que estos intolerantes, medievales y tenebrosos «frailes» impidan el progreso, la europeización y la modernidad?
Desde la Reconquista, en que los «frailes» destruyeron las maravillosas, ilustradas y paradisiacas civilizaciones musulmana y hebrea, todo ha ido muy mal.
Por eso el ilustrado sectario de Azaña dice que «España tiene la historia equivocada», el no menos patán engreído de Ortega y Gasset pontifica con que «España es el problema y Europa la solución» y el medio loco masón de Blas Infante se «convierte» al islamismo.
Sí; algún pecado muy grande ha cometido este país, mayormente desde la invasión franchute y sus colaboracionistas negrolegendarios, que no levanta cabeza de tan ilustradas y dogmáticas sanguijuelas.
Pero, ¿qué dice la Iglesia de esto?
Pues que no es cristiano el ser «divisivo», por lo menos mientras dependa de la «X» de la Iglesia y que el responsable del desastre del Concilio el (beato, santo o arcángel, lo que sea) Pablo VI ya dio ejemplo magisterial al prohibir los procesos de canonización de los mártires de la ilustración, el progreso y la laicidad «republicana», justamente para no ser «divisivos» y que el Pueblo de Dios no crea que sus sumos pontífices y obispos apoyan al «franquismo»…
Bueno, pues «donde hay capitán no manda marinero»
(en ex latín de intimidad: «No entienden que es mejor que un solo hombre justo muera por el pueblo, y no que la clerigalla entera sea destruida» (Juan 11’50) )
Pues «¡DOCTORES TIENE LA IGLESIA!» (sic)
Excelente artículo. Gracias Dolços por vuestra Labor.
Si todas estas historias hubiesen ido saliendo a la luz años atrás, creo que hubiera sido muy educativo y habría menos izquierdistas.
Son capaces. Y poner una en recuerdo de los asesinos.
¿Qué crees que son todos esos homenajes histéricos que se hacen anualmente al despiadado sanguinario y bi-golpista de Companys ?
Eso tan inocente, porque Companys está muerto y enterrado y no puede quejarse, está educando al pueblo con la fabricación de un mártir laico, de modo que haya unos patriotas, que son cruelmente asesinados, y unos malvados enemigos invasores que asesinan a los patriotas para impedir que Cataluña prospere y para robarle su idioma, que es «el alma del Pueblo».
Y no olvides que (esto es el bonus por el mismo precio, ¿no estamos de suerte?) Companys era masón, negrolegendario y pan-latinista…
Por cierto, que los peperos participan de muy buen gusto en estos akelarres, para probar con su presencia que no son «españoles».
¡A que estamos de suerte!
Curiosamente así la masonería independizó Filipinas para convertirla en una colonia norteamericana, ¿no es una casualidad ?:
Como se sabe, el masón Sagasta pacta entregar Cuba, Filipinas, Puerto Rico, Filipinas, Guam, Palaos…a Estados Unidos (la última oferta, rechazada, fue de 200 millones de $ + 1 millón de $ para cada ministro del gabinete)…
Mientras tanto el masón valenciano Vicente Blasco Ibáñez convence al ilustrado filipino, masón también, José Rizal, de que escribiese una novela («Noli me tangere») que describiese con pelos y señales la depravación de los «frailes» (que son los ogros de los ilustrados), porque «impiden prosperar». Se ofrece también a corregirle la obra. (el que sea una novela lo explica el mismo Rizal: si fuera un periódico se tiraría a la basura después de leerlo; un libro se conserva y se puede releer varias veces, se puede prestar)…
Y efectivamente escribe Noli me tangere en español para «denunciar» hechos inexistentes, pero trascendentales (como las historias de pederastia del clero hoy. En aquella época la masonería publicaba periódicos como la Campana de Gracia, con ilustraciones de lo más soeces, para denigrar al clero, porque son así de tolerantes y racionales)
Pues bien, resulta que, en plena guerra de Cuba, provocada y financiada por Estados Unidos para apoderarse de la isla, se produce una epidemia de cólera. Y Rizal, que era médico, y estaba extrañado en Dapitan por sus presuntas actividades independentistas, se ofrece voluntario al gobernador de las Filipinas para ir a ayudar con su ciencia en Cuba. Permiso concedido…pero al llegar a Barcelona se recibe la orden de la autoridad de que regrese a Manila en el acto.
¿Qué había pasado?
Pues que mientras estaba confinado en Dapitan, y sin su conocimiento ni autorización, , los masones utilizaron la novela para insurgir a la población (prácticamente todos tagalos; fuera de Luzón no existió) y de pronto este idiota de Rizal ¡se pone a colaborar con los «españoles»! (Rizal era naturalmente español, como todos, y tenía pasaporte español)…¡ iba a arruinarlo todo!
Había que sacrificar a este bobo por delito de sublevación, cosa que efectivamente se hace, de modo que los planes Sagasta-EEUU pudiesen llegar a buen término. Como Companys, es juzgado, declarado culpable y ejecutado (Companys fusilado por soldados catalanes y Rizal fusilado por soldados filipinos )
Pues bien, los masones norteamericanos y filipinos han convertido a Rizal en un mártir laico e independentista sacrificado por la intolerancia, el oscurantismo y el medievalismo tenebroso de los «frailes». (¡y eso después del genocidio que hicieron los norteamericanos en Filipinas!)
Eso es lo que justifica que Estados Unidos mandase un barco (el Thomas) lleno de maestros protestantes (los «tomasitos») para descatolizar a la población, cambiarles el español por el inglés y hacerles ilustrados, prósperos y modernos.
¡Dicho y hecho!
Hay un corolario:
Los masones habían creado toda una histeria en la población contra los «frailes», que tenían golosas tierras con las que financiaban los colegios y el culto (como en su momento en España, Francia, Inglaterra…) . De modo que en cuanto Estados Unidos, se hace con las islas se ve obligado a establecer una comisión para establecer la realidad de estas acusaciones.
La comisión norteamericana en un informe exoneró de toda culpa a los religiosos y destacó la malignidad de la campaña contra ellos…
Pero seguía el problema de las tierras de la Iglesia.
Al final los Estados Unidos, para que hubiese paz, se vieron obligados a comprar a la Iglesia todas sus tierras y a vendérselas a bajo previo y a plazo a los «patriotas» tagalos (el masón Aguinaldo, el primer Presidente de Filipinas, se hizo así con una de estas propiedades ) (los patriotas ilustrados Danton en Francia y Mendizábal en España se enriquecieron exactamente así )
Mientras tanto el Pueblo, hoy como ayer y como mañana, haciendo de carne de cañón de estos ilustrados tan codiciosos, tan ladrones y tan «patriotas».