Un greu atemptat contra la igualtat d’oportunitats promogut pels hipòcrites de «la igualtat».
A la izquierda (ja ningú no sap lo que és això) le caracteriza su borrachera de «igualtat». Especialmente a PSC-PSOE, ERC, CUP… pero ja sabem que tot és postureig. La única igualdad que les interesa es la de disfrutar igual del poder y sus privilegios, mientras destruyen la convivencia y arruinan al contribuyente.
I ara un estudi ens ho demostra.
Javier García Polavieja es doctor en Sociología por la Universidad de Oxford, profesor de Investigación del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y Director del Laboratorio sobre la Discriminación y la Desigualdad. Entre 2016 y 2018, fue Investigador Principal del experimento GEMM en España y de su experimento auxiliar, el experimento CAT-H.
Aquest experiment el descriu en l’article El Nombre de la Bestia: dos experimentos evidencian discriminación laboral severa contra solicitantes de empleo «castellanos» en Cataluña, que pot llegir sencer aquí. L’estudi emmarca el temps del prusés, on la identitat catalana es presentà
«por las élites independentistas como identidad única del pueblo catalán, definido en términos esencialistas como una comunidad etnolingüística homogénea (“un sol poble”), que estaría históricamente sometida a la explotación y el latrocinio español (“Espanya ens roba”). Según esta plantilla discursiva, España, y por ende “lo español”, se identifica con el exogrupo, al que se le asocian toda una serie de estereotipos negativos de evocación “negrolegandaria” (violencia, imposición, intolerancia, vagancia, atraso, corrupción, etc); mientras queCataluña se presenta como el endogrupo, connotado positivamente como una sociedad avanzada, industriosa, innovadora, democrática y Europea (“la Dinamarca del Sur”), cuya esencia, potencial y supervivencia estarían amenazados por el Estado español. (…) Dicha retórica constituye un ejemplo paradigmático de lo que los científicos sociales llamamos, algo pomposamente, procesos de creación de fronteras étnicas (ethnic boundary making processes)».
El científic recupera el famós texte d’en Quim racisTorra, que considera «una verdadera joya para el estudio de los mecanismos discursivos empleados en la formación de barreras étnicas extremas«. Según el profesor, «la excitación de emociones básicas (miedo, asco, ira), la racialización, la animalización y la patogenización del exogrupo son todos recursos típicos de los discursos de odio empleados a lo largo de la historia para promover (o justificar) la exclusión social, la explotación y la violencia». Recordemos qué bien lo hizo racisTorra :
«Ahora miras a tu país y vuelves a ver hablar a las bestias. […] Carroñeros, víboras, hienas. Bestias con forma humana que rezuman odio. Un odio perturbado, nauseabundo, como de dentadura postiza con moho, contra la lengua.
Están aquí, entre nosotros. Les repugna cualquier expresión de catalanidad. Es una fobia enfermiza. Hay algo freudiano en estas bestias. O una pequeña tara en su ADN. ¡Pobres individuos! Viven en un país del que todo lo ignoran […] Todo lo que no sea español y en español les rebota.
Tienen nombres y apellidos las bestias. Todos conocemos alguna. Las bestias abundan. Viven, mueren y se multiplican».
Aquesta dinàmica de construcció de barreres ètniques generen fractures socials i mecanismes de discriminació econòmica i laboral, un mecanismo de cierre social que dificulta a los miembros del exogrupo (els «aspanyols») el acceso al mercado laboral. Para medir esta discriminación, el profesor Polavieja realizó 2 experimentos de campo: el GEMM y el CAT-H.
El GEMM, el mayor estudio de descriminación laboral realizado en Europa, se realizó entre 2016 y 2018 por investigadores de Oxford, Amsterdam, Utrech, Oslo, Madrid y Berlín. Enviaron curricula ficticios a 3.000 empresas y calcularon la probabilidad de respuesta positiva por parte de los empleadores, según si los solicitantes de trabajo eran de apellidos «castellanos», apellidos europeos o africanos; tots els sol.licitants eren nascuts a Catalunya i dominaven el català. El experimento se hizo con empresas de Madrid y Cataluña. Ací té el resultat:
Los solicitantes de trabajo de apellidos «aspanyols» sufren en Cataluña una discriminación «en la media de las estimaciones de discriminación observadas para los afroamericanos en EEUU«, y también parecida a la discriminación de los moros en Madrid, que en Cataluña es mucho mayor. Para obtener trabajo en Cataluña han de enviar un 40% más de solicitudes de trabajo que alguien con apellidos europeos:
El segundo experimento se llamó CAT-H, y ahora se enviaron solicitudes de empleo con exactamente el mismo cv pero utilizando apellidos catalano-catalanes. Resultat? En Gerona-Lérida los solicitantes de empleo con nombre «aspanyol» tienen que mandar el doble de solicitudes de empleo que si tuvieran nombre catalano-catalán:
Conclusión de los estudios:
«en la Cataluña del procés hubo discriminación laboral significativa contra solicitantes de empleo con nombres y apellidos castellanos (y residencia postal en Madrid), a pesar de que en sus currículos se indicaba procedencia catalana y dominio del catalán. (…) evidencian la existencia de cierre social con efectos claros –y preocupantes– sobre la igualdad de oportunidades«.
Hoy nos despertamos con la noticia de que Salvador Illa, presidentet de la Generalitat, se niega a aplicar los recursos a favor de la igualdad y libertad lingüística en las escuelas.
Però recordi: el problema és lextremadreta.
Dolça i discriminada Catalunya…
Categories: Pura raça
Despiden a una trabajadora social chilena por no usar el catalán con personas dependientes.
Carolina Andrea Alarcón denuncia que la empresa privada la echó tras seis meses de contrato aunque nunca le exigió el catalán al contratarla.
https://labandera.es/despiden-a-una-trabajadora-social-chilena-por-no-usar-el-catalan-con-personas-dependientes/
Pero ¿esas personas dependientes eran hispano-hablantes o llemosino-hablantes?
¿Y quién paga a esas personas dependientes esos trabajadores sociales para hacerles la vida más fácil ?
¿los ciudadanos hispano-hablantes?
¿O los paletos llemosino-hablantes?
Para mi está clarísimo:
Si esa persona dependiente no quiere que le hablen en español, que se quede sin la ayuda social y que se lo pague ella misma y sus familiares en catalán.
Creo en todo caso que la agencia de contratación de esos servicios subvencionados con los dineros de los impuestos de todos debe dar una muy buena explicación muy convincente.
Esta discriminacion no la investigaran los audaces mozos, pq watan invwatihando el racismo de los aficionados kklanws q vieron el España-egipto. Tal vez cuando averiguen q el islam no es una.razA, se merñten con este tema. Aunq tal vez nunca lo averiguen.
¿Lo saben en la Unión Europea ?
Porque todos los países que sufrieron el nazismo tienen horror a estos comportamientos racistas supremacistas y no quieren repetir la pesadilla.
Hay q hacer boikot a todo lo q se.produca en kkluña, tan faciñ como mirar en la etiqueta. Ya cayo freixenet, pueden caer tb cola cao, coca cola, cacaolat, dam, san miguel… apor ellos! Son caros y mala calidad
Esto es muy habitual en Chile:
https://www.youtube.com/watch?v=lF_2-42qTR4
Pero también es muy habitual en Cataluña (España):
https://www.youtube.com/watch?v=JPTXFw59jws
Eso sí: «somcollonuts i a les postres sempre mengem gelat cada dia».
Y que no falte el victimismo: «Aspanya ans roba».
«El TSJC cree que el artículo de Quim Torra sobre las «bestias» españolas sería delito, pero está prescrito.» (Noticia publicada el 9 de octubre del 2018).
Heribert Barrera (1917-2011) hizo afirmaciones como «La inmigración es la principal amenaza de Cataluña» y «Los negros tienen una inteligencia inferior».
Si tiramos de hemeroteca, podemos encontrar muchas «joyitas».
Ya quisieran los hispanohablantes ser tratados como los negros en EEUU. Negros que no son tales, los estudios genéticos demuestran que más del 90 % tienen sangre blanca y un alto porcentaje sangre de indígenas americanos.,
En Cataluña (España), curiosamente hay un odio visceral hacia todos aquellos edificios que fueron construidos entre 1939 y 1975. Curioso, ¿verdad? ¡Bien pinche curioso!, (como dicen los mexicanos).
Desde mediados del siglo XX, en la Comunidad Foral de Navarra es muy habitual que un tanatorio esté ubicado en la planta baja de un edificio de viviendas. Es decir, no está en un edificio aislado (como tendría que ser siempre). Ni siquiera está en las afueras del pueblo, o bien, en un polígono industrial. Allá la gente convive campantemente con la muerte. La siente y la tiene literalmente debajo de sus viviendas.
En un edificio aislado de car.rer de la Cr.eu, 51-53, de Bada.lona, pero entre dos viviendas, estuvo el antiguo tanatorio de Bada.lona. Desde 1971 hasta el 2003. En oct.ubre del 2003 se inau.guró el actual tanatorio de Bada.lona (obviamente, en las afueras de la ciudad).
En Google Maps, hay imágenes de junio del 2008, sin el edificio (el antiguo tanatorio), pero con vestigios en las paredes colindantes con las viviendas números 49 y 55.
En las décadas de 1960 y 1970, muchos andaluces, extremeños y castellanoleoneses trabajaban en la fabricación de ataúdes y lápidas de mármol, o bien, como albañiles, lampistas, fontaneros o en cerrajerías de aluminio y talleres mecánicos. ¡En la época del SEAT 600! En una época en que la gente podía tener perfectamente una cinta de casete original de sevillanas, flamenco y rumbas gitanas, editada por el sello discográfico «Ekipo» en 1969.
También hubo un «boom» del denominado «easy listening» (sobre todo, en las décadas de 1950, 1960 y 1970). Paul Mauriat, Ray Conniff, Franck Pourcel, Mantovani, Ronnie Aldrich and his Two Pianos, Alfred Scholz y su orquesta de cuerda, etc. Este último -Alfred Scholz, más centrado en la música clásica- utilizó muchos seudónimos (el más conocido fue «Alberto Lizzio»).
En la década de 1960, los villancicos también se cantaban en catalán. Sin ningún problema. Por ejemplo, el famoso villancico titulado «El desembre congelat». «Una nadala» o «unes nadales» (en catalán) y «un villancico» o «unos villancicos» (en español).
El sello discográfico Edigsa (1961-1983) se especializó en música interpretada en catalán. Veréis muchas cintas de casete y muchos discos de vinilo de La Trinca, Joan Manuel Serrat, Ara Va de Bo (grupo musical infantil), etc. editadas por dicho sello discográfico.
Desde 1961. O sea, «en Francu era molt dolent». Nótese la ironía.
Hay que cerrar los ojos e imaginarse a un conjunto de hombres andaluces, extremeños y castellanoleoneses, vestidos con un mono de color azul oscuro, con el rostro dorado por el sol (como si fuesen mulatos en un lugar indeterminado del Caribe). Y, de tanto trabajar, con las manos siempre manchadas de hollín, pintura o aceite desengrasante. Con un lápiz sobre una oreja y una colección de bolígrafos publicitarios en el bolsillo de la camisa de rayas.
Y hacían muy bien su trabajo. No todos eran «Pepe Gotera y Otilio, chapuzas a domicilio».
Recientemente, «Coll-Bony Tigretón» mandó retirar un mugriento toldo, de la década de 1960, que ponía «Granja Heladería». ¡En español! «Quin pecat, Déu meu!» Es un local que lleva cerrado desde mediados de la década de 1980. Parece ser que los letreros y los toldos con palabras escritas en español son «enemigos» (sic) que «cal combatre» (sic) «per a no donar ales a l’extrema dreta» (sic). Es decir, «L’Axtremadreta».
Hay abogados y arquitectos que solamente hablan en catalán. Da igual que les hables en español. Siempre te van a contestar en catalán. Se creen una raza superior.
¿Sabíais que muchas personas nacidas en las provincias de Salamanca, Ávila, Zamora, Palencia, Cáceres y Badajoz, cuando se mueren en la ciudad de Barcelona, los de los servicios funerarios SIEMPRE se equivocan -a propósito- a la hora de escribir el nombre y los apellidos de la persona difunta? ¿Lo sabíais? No son erratas. Es odio hacia «els aspanyols». Lo sé por experiencia (de familiares nacidos en la otra punta de España y fallecidos aquí).
Quise escribir «carpinterías de aluminio», no «cerrajerías de aluminio».
Todo eso de «Manué (Manuel), no te arrimes a la pared», «¡Manolo, pásame el bote de pintura!», o bien, llamarse «Gumersindo Zalaya», está prohibidísimo en la Cataluña actual. Una Cataluña que tiene que ser -sí o sí- 100 % feminista i antifeixista.
Antes (hace 40, 50 o 60 años), entrabas en un bar («bar Pepe» o «bar Manolo») y te atendía un andaluz a punto de jubilarse, con un montón de pelo en el pecho y con la camisa parcialmente desabrochada. Se tiraba un eructo y te decía: «en esa garrafa reutilizada mil millones de veces, con capacidad para 8 litros, tengo gazpachito fresco que «e’tá» «mu» bueno. Se lo compré a un gitanillo ambulante en el «merca’o» de Los Enc.antes Vie.jos». «En ese barreño, en el que toda mi familia y yo nos lavamos cada día los pies, tengo puré de patatas. «Mu» rico también».
Es una parodia. XD
Eran buenos tiempos. Éramos felices y no lo sabíamos.
Ahora entras en un bar y te atiende un chinito que te dice: «¿quieles lollito de plimavela?» Más de un cliente lo ha interpretado como «¿Quieres que tenga un rollito con tu prima que se llama Vera?
En el barrio de «El Carmelo» siempre se ha hablado en español. Gente de pueblo (de «Aspanya») hablando en español en un barrio barcelonés. «Això és INTULARAPLA». Poco a poco, machaconamente, mediante la imposición «llin-whisky-tica», los «lobbies» supremacistas de «Lallengua» rebautizaron el barrio como «El Carmel».
Solamente hay que salir a la calle. Estamos rodeados de pegatinas y de carteles enganchados con pegamento que difunden odio hacia «Aspanya» y «els aspanyols». Algo muy absurdo, pues los «indepes» también son ESPAÑOLES (aunque no quieran).
El estudio que editan es coincidente en su totaliad, con los que aquí hemos hecho en varias ocasiones, catalanes alejados de la radicalidad. Que Cataluña es xenófoba, seria utilizar un rasero e insultar a todos los catalanes, en cuanto la realidad es que no todos lo son. Aunque por hipócritas coacciones, algunos hagan el doble papel.
Se acusa mayormente esta radicalidad en los pueblos y el mundo rural catalán, hasta el punto, que en uno de los pueblos, haciendo el estudio tuvimos que salir por píes, y se entiende, y es normal, ya que en todas las sociedades existe clases y aquí, se aprecia más la radicalidad y distingue hablando catalán o no. principalmente.
Pero, eso pasa en todos los sitios; si un segoviano busca empleo en Valladolid, con la misma preparación se lo dan antes al vallisoletano que al segoviano. El mundo desgraciadamente funciona así. Y se entiende.
De Salvador Illa y su manada cuando se hablan de estudios series es mejor obviar.
Los datos del estudio son relevantes, aunque como bien dicen los colaboradores habituales del blog, YA LO SABIAMOS TODOS. Los que hemos buscado trabajo en cataluña en los 90-2000 ya sufrimos esta caca en nuestras propias carnes (después de haber sufrido discriminación en el bachillerato), mientras veías como compañeros con peor currícula pero mucha familia y apellidos, se lo llevaban todo «in your face»… y el que diga que no, es un come heces. Digamos que en naziluña.. el xarnego ha de contentarse con lo las migajas que dejen los endogámicos y afines. Y en Vascongadoas, la misma porquería vomitiva. Discriminados en nuestro propio país, y dominando su dialecto lemosín mejor que ellos. Pero eso no es discrimación, para des un discriminado has de ser moro, gitano o negro, como todos sabemos.
AHORA VIENE LO BUENO: Ese estudio ha de ser ampliado más allá de las empresas privadas, ha de realizarse en el SECTOR PÚBLICO CATALÁN… Entonces saldrá a la palestra el horrible supremacismo, y es que todo lo fetén, todo lo jugoso, todo lo público regalado por la bicha PSOERA SE LO QUEDAN LOS DE SIEMPRE en naziluña, no lo han soltado desde que Franco murió. Aquí todo se lo reparten el nen dels tal, la nena dels cual, els nebots dels nosequé, y els cossins dels qui els va par… y con toda la pachorra, la jeta y el cinismo más abyecto. REPITO QUE HABLO DE PUESTOS PÚBLICOS relacionados con la genestapo. Sencillamente, es una oligarquía nazicatalana de familias burguesas sempiternas que desde que comenzaron con el ya entonces ilegal comercio de negros, no han soltado la presa, oiga.
Le doy la razón.
Efectivamente los presupuestos públicos destinados a unas personas en concreto por lazos de sangre. Así va todo de mal en la administración. Se van al carajo y encima les gusta, es patético.
Lo he sufrido toda mi vida y he decidido marcharme por fin. Los que somos jóvenes lo mejor que podemos hacer es largarnos y que se busquen la vida los de siempre. No tenemos nada que perder aquí, ellos si.
Bueno, esto ya lo sabíamos todos.
Pero ¿cuándo se van a enterar Pedro Sánchez, Rajoy, Zapatero, Aznar, Felipe González, Felipe VI El Progresista y Juan Carlos I El Vicioso?
Porque es que llevamos así desde Pujol, que ya es tiempo.
Cuando yo viví en las tierras tristes y baldías de la Tractoria más profunda, las Páginas Blancas de la guía telefónica de la comarca, que albergaba entre 20 mil y 30 mil habitantes: sólo había un puñado de apellidos que se repetían una y otra vez. Endogamia, consanguinidad, paletismo. Luego ibas al bar y te tratabal mal por ser forasteros, hispanoparlante y español, pero te trataban, hoy no sé cómo de mal estará la cosa. A esos palurdos del bar les provocabas con tú con tu peor cara e intención, y los cobardes se asustaban. Luego te enterabas que miraban con recelo a otros paletos de pueblos cercanos y catalanoparlantes, y te dabas cuenta del problema de la consanguinidad. Eso no pasa ni en las tierras sangrientas y satánicas de «euskadi», donde, al menos, los paletos de distintos pueblos se acogen bien si tienen el rh trastornado de los Arana.
Que en Cataluña se margina a los españoles, pues como desde 1976 hasta hoy. In crescendo en esa marginación año tras año. Lo normal cuando los monclovitas de antaño y de hogaño están a favor de esa marginación. Y pasa en lo educativo, en lo institucional, en lo deportivo y hasta en lo televisivo. Cualquier cosa es buena para la propaganda del hodio sector catalufo.
Así le va a Cataluña.
Echan a Manolo, que aporta curricvlum. Traen a Segarro Amego, que aporta machete.
Anda y que a los catalufos les den bien dados.
Ayer por la tarde, en un supermercado, me atendió una cajera colombiana y, por supuesto, yo le hablé en español.
Detrás de mí, un «indepe» de unos 50 y pico de años, medio calvo, supremacista de «Lallengua». Mientras yo estaba colocando -dentro de una bolsa- los productos que acababa de comprar, el muy mi* va y le habla en catalán a la pobre cajera colombiana. Pudiéndole hablar perfectamente en español.
Sin embargo, la cajera le respondió en catalán (eso sí, con un fuerte acento colombiano). Seguramente solamente sabe decir cuatro palabras en catalán. Le respondió: «Moltas grasias» (sic). Que tingui una bona tarda. Adeu-siau.
(Desde el 2016, la palabra «adéu» ya no lleva tilde. Ahora es «adeu»).
Le faltó decir: «¡Plata o plomo, indepe supremacista!» (Pablo Escobar). XD
Lo mejor es presentar un currículum neutro.
Es un currículum en el que se omiten datos personales como el nombre y los apellidos, la dirección completa del domicilio actual, la fecha de nacimiento, el estado civil, una fotografía del rostro, la edad, si eres hombre o mujer, la nacionalidad, etc. Se enfoca exclusivamente en habilidades, experiencia y formación para garantizar la igualdad de oportunidades.
Solamente hay que indicar un número de teléfono móvil y un correo electrónico.
Indica la formación y las habilidades que tienes, así como los logros profesionales que has obtenido y los idiomas que sabes.
Nada más. Así de sencillo.
Luego están alca.ldes, como el de Are.nys de Mu.nt, de ERC (alca.lde desde el 2019), que se avergüenzan de apellidarse «Sánchez» y lo catalanizan con un «Sànchez».
Y, desde hace muchos años, personas ya jubiladas que realmente se llaman «Enrique» y «Damián», pero -eso sí- quieren que, en Cataluña (España), todo el mundo les llame «Enric» y «Damià». Personas así conozco un montón.
¿Qué tiene de malo llamarse «Enrique» o «Damián»?
Películas como «Ocho apellidos vascos» (2014) y «Ocho apellidos catalanes» (2015) son necesarias en el cine español para reírnos de la estupidez humana.
Por cierto, en 2015 conocí personalmente al actor Dani Rovira. Muy gracioso y una excelente persona. Hay que decir que la película «Ocho apellidos catalanes» (2015) se grabó principalmente en la comarca del Baix Empordà (Gerona).
Lo mejor es aplicar la Constitución y la Ley de TODOS, que para eso están.
Por cierto, que ni la Constitución ni la Ley de todos están para hacer apartheids, ni genocidios culturales ni falsas naciones irredentas. Están para que todos podamos vivir en paz y prosperemos.