Passi i entengui.

Si le interesa llegar al fondo de las cosas, hoy toca hacerlo.

Hem explicat mantes vegades que una de las sorpresas de estas últimas décadas es la fascinación de las ideologías por el islam. Liberalismo, socialismo, capitalismo, comunismo, generismo, nacionalismo, incluso homosexualismo… totes defensen, justifiquen o s’empassen la implantació massiva de l’islam a Europa, acusan de «islamofobia» el cuestionamiento de los dogmas mahometanos, y miran con reverencia a la religión sarracena.

Lo estamos viendo estos días a propósito de la invasión de Ceuta por 80.000 musulmanes al grito de «Alá ajbar» y «Viva Pedro Sánchez», com vam comprovar als vídeos dels fets.

Hace un tiempo explicábamos la devoción de Voltaire, ídolo izquierdista y liberal, por el islam. Para él era un instrumento de poder que debía ponerse al servicio de los poderosos y de los sabios con el fin de controlar a la sociedad.

Pero no solo Voltaire se licuaba por el mahometismo. También Rousseau, inventor del «contrato social» y la fantasmagórica «voluntad general» que hoy todos adoran (y padre del laicismo y su relativismo, ateísmo y materialismo) era devoto de la religión árabe. En Joan Jaume era protestant ginebrí, ho va deixar als 17 anys, però malgrat que hi va tornar no profesaba en realidad ningún tipo de cristianismo.

Aquests eren els seus dogmes:

• Justificación de los crímenes del fanatismo en aras del interés general: «El fanatismo, aunque sanguinario y cruel (…) eleva el corazón del hombre (…) solo hay que dirigirlo mejor para obtener de él las virtudes más sublimes».
• La «voluntad general» sirve para obligar a los ciudadanos a aceptar la autoridad de las élites divinizadas, como en cualquier teocracia: «La voluntad general siempre es recta pero el juicio que la guía no siempre es despejado (…) Todos necesitan guías (…) De ahí nace la necesidad de un legislador (..) haría falta una inteligencia superior (…), dioses, para dar leyes a los hombres».
• Aborrecimiento de la distinción cristiana entre Dios y el César: «Jesús vino a establecer sobre la tierra un reino espiritual; lo cual, separando el sistema teológico del sistema político, hizo que el Estado dejara de ser uno, y causó divisiones intestinas que nunca han dejado de agitar a los pueblos cristianos. (…) Lejos de vincular los corazones de los ciudadanos al Estado, [la Iglesia] los desvincula como de todas las cosas de la tierra: no conozco nada más contrario al espíritu social (…) una sociedad de verdaderos cristianos ya no sería una sociedad de hombres».
• Idoneidad del totalitarismo islámico: «El auténtico político admira en sus instituciones [del islam] el genio grande y poderoso que preside los establecimientos duraderos. (…) Mahoma tuvo puntos de vista muy sanos, ató bien su sistema político, y mientras la forma de su gobierno subsistió bajo los califas, sus sucesores, este gobierno fue exactamente uno, y por eso bueno».
• Divinización del poder político teocrático: «Hay una profesión de fe puramente civil cuyos artículos corresponde fijar al soberano (…) si alguien, tras haber reconocido públicamente esos mismos dogmas, se comporta como si no los creyera, que sea castigado con la muerte. (…) Pero quien ose decir: fuera de la Iglesia no hay salvación, debe ser expulsado del Estado, a menos que el Estado sea la Iglesia, y el príncipe el pontífice».

En fi, segons en Rousseau la religión que debe sostener la autoridad de los legisladores es solo un instrumento de gobierno, una religión utilitaria, como el islam. Si reemplazamos la misteriosa «voluntad general» por la «voluntad de Alá», y al «legislador» por Mahoma, obtenemos la justificación de los principios del islam y la sacralización del poder temporal. Un sistema polític totalitari, que controla tots els àmbits de la vida, dirigido por una oligarquía que orienta la «voluntad general» y provee de una moral absoluta a los súbditos. Una única fuente de poder, el político, que guía a la sociedad hacia su perfección.

I això què té a veure amb la nostra situació actual?

Rodríguez Uribes, dirigente y miembro de la Comisión Ejecutiva Federal del PSOE, va escriure abundosament i admirada sobre Rousseau com a «pare de la democràcia moderna». En la Ponencia Marco del 40.º Congreso del PSOE (2021), el partido afirmaba que las ideas de Rousseau forman parte de los fundamentos en los que «creemos los y las socialistas».

De ben segur que ara s’entén millor la devoció de les ideologies esquerranes per l’islam. La religión debe servir a los políticos; y ninguna más idónea que la mahometana, a la vez religión, ley y Estado.

Dolça i islamitzada Catalunya…

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Tags: islam, laicismo