Prat de la Riba confiesa que «la lengua catalana es el instrumento más poderoso de la nacionalización».
Que los catalanes hablamos el español por antonomasia porque nos da la gana lo explicaba en 1910 Ferran Agulló Vidal, nacionalista de la Lliga, inventor del término “Costa Brava” y director de La Veu de Catalunya:
“En las cuestiones de lengua se ha de evitar la imposición, el contrariar los hábitos, las costumbres. El castellano no se ha impuesto por Decreto en Cataluña, sino por adopción voluntaria, lenta de nuestro pueblo, efecto de los grandes prestigios que iba adquiriendo la lengua castellana. Éramos libres, teníamos completa autonomía política, con Cortes más soberanas que las propuestas en las Bases de Manresa, y ya se hablaba y escribía en castellano, y en castellano hemos de leer uno de los discursos más ardientes que se hicieron en el Salón de San Jorge en las últimas Cortes Catalanas”.
En la relectura que amb motiu del centenari de la seva mort estem fent de La nacionalitat catalana, obra catequista d’en Prat de la Riba donde se funda el nacionalismo catalán, nos encontramos con significativas afirmaciones sobre la lengua catalana:
1)Los catalanes no hablamos el español universal por imposición de nadie, sino porque así lo quisimos:
«Catalunya pobra, sense comers, sense industrial, Catalunya sense direcció política autònoma, va quedar també sense cultura pròpia, subjecta a la cultura de la Cort, tributaria de la cultura castellana. En Boscan escriu en castellà les seves composicions poètiques; en Pujades publica en castellà la seva crònica que havia començat en llengua catalana; en castellà escriu els seus Anals en Feliu de la Penya; en castellà els galantejadors componen sonets i madrigals a les dames en les reunions de la noblesa provinciana; y ha d’anar seguint com un plany, com una queixa, la tongada estèril, ploranera, dels panegírichs de la llengua catalana.
Les poques manifestacions, i encara neulides y encarcarades, de la cultura nostra d’allavors, són castellanes. L’ideal que allavors esdevenía, lo futur que’s feya actual era un ideal de assimilació a la llengua y la cultura castellanes que arribaven a Catalunya ab l’esclat esplendorós (…) Quan en 1714 va caure l’últim baluart de les llibertats polítiques, ja la intelectualitat catalana havia adoptat el castellà per llengua vulgar de cultura. (…)
És natural, donchs, que mentres se restaurava en els Jochs Florals la llengua catalana, la gent se deixà de escriure en català; que quan en Verdaguer publicava en català l’Atlàntida, les familias humils consideressen un insult, una ofensa, que se’ls escribissen en català les cartes. (…) [Los primeros nacionalistas] ploraven els mals de la llengua catalana y a casa seva parlaven en castellà. (…)
2) El nacionalismo usa la lengua catalana como instrumento político:
«El poble que no ha sapigut construir una llengua propia, és un poble esguerrat, perquè la llengua és la manifestació més perfecta del esperit nacional y l’instrument més poderós de la nacionalisació, y per lo tant de la conservació y vida de la nacionalitat».
3) El catalán, la lengua de algo inmortal llamado «etnos ibérica», tiene una fonética anterior a la romana. Tal qual, escolti:
«Per sota del pes de la dominació romana, l’esperit de les velles nacionalitats bategava ab forca, la unitat romana només existía a sobre (…) y un día, després de sigles de treball no interrumput, quan ja’l poder polítich de Roma havía saltat a troços, varen sortir a la llum de la historia els vells pobles soterrats, cadasú parlant sa llengua, y la vella etnos ibèrica, la primera, feu ressonar els accents de la llengua catalana desde Múrcia a la Provença, desde’l Mediterrà al mar d’Aquitania. Ligurs, Gaèlichs y Tartesians, Grechs y Fenicis, Cartaginesos y Romans no havíen fet recular ni un pam de terra al nostre poble. Les fronteres de la llengua catalana eren les meteixes que assenyala a la etnos ibèrica el més antich dels exploradors-historiairers. (…) l’esperit nacional de la gent catalana ha deixat sempre rastre de la seva existencia en totes les èpoques de la historia. (…) Alguns observadors han descobert ja en les llegendes les probes d’una varietat fonètica, d’una fonètica especial, que en les especialitats que li són conegudes coincideix -fet admirable però llògich- ab la fonètica de la llengua catalana».
Pues eso: para el padre del nacionalismo catalán, los catalanes somos la «etnos ibérica» que incluye todo lo que hay entre Murcia y la Provenza, y murmurábamos el catalán desde antes de los romanos. Pero el hombre confessa coses que avui el nacionalisme ens amaga: que adoptamos el español universal sin imposiciones y porque nos dio la gana, y que la lengua catalana es un instrumento de nacionalistización.
Lo que se entiende acerca del nacionalismo cuando uno tiene ganas de hacerlo, sr. Rajoy.
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Prat de la Riba parece ser que formuló, a grandes rasgos, el esbozo de lo que hoy los nacionalistas acérrimos llaman los «PaÏsos Catalans»: la «llengua catalana desde Múrcia a la Provença, desde’l Mediterrà al mar d’Aquitania»
Es una idea romántica, pero falsa, considerar que toda la región occitana desde la Provenza (Marsella) hasta Aquitania (Burdeos) es de lengua catalana: los incontables dialectos y hablas del occitano, como el provenzal o el aranés, son tan distintos del catalán como el castellano o el italiano. Y Murcia nunca ha sido «catalana»: fue repoblada por aragoneses, por eso en el dialecto murciano hay tantas palabras aragonesas y valencianas, pero ha pertenecido (casi sin interrupción) a la Corona de Castilla prácticamente desde la Reconquista.
Pues yo he dejado de hablar en catalán con desconocidos porque no me da la gana que me lo impongan y solo lo hablo con mi familia y amigos
Pues claro, la Academia de los Desconfiados, así se autodenominó, fue una academia de letras que promovía el estudio de la historia, la lengua y la poesía catalanas. Fue fundada en 1700 en Barcelona por eruditos y dejó innumerables escritos… en español. !Andá!
https://es.wikipedia.org/wiki/Academia_de_los_Desconfiados
Nenias reales y lágrimas obsequiosas que a la inmortal memoria del gran Carlos Segundo rey de las Españas…dedica y consagra la Academia de los Desconfiados de Barcelona.
Es una colección de poesías en castellano, alguna en latín y 5 en catalán con motivo de la muerte de Carlos II.
Si este señor escribe y publica que la lengua catalana es instrumento de nacionalización e independencia…
¿por que Felipe Gonzalez, Aznar, Zapatero y Rajoy no se quieren enterar?
¿Por qué han dejado durante 37 años las manos libres a Pujol para que impusiese su visión torticera de Cataluña a todos?
¿Por que no quieren ver que una lengua lleva a una nación; y una nación a un Estado, que como es natural aspira a la independencia (de ahí el golpe de estado secesionista d 1 de octubre pasado)?
Esto no es democracia.
Ahora mismo Cataluña no tiene ningún problema con la independencia, sino con el proces, con la pérdida masiva de sus empresas, y con la plaga de políticos inútiles y corruptos que nos ha tocado en suerte.
👏👏👏👍
SINVERGÜENZAS LOS DIRIGENTES DE CCOO Y UGT, LE HAN DADO LA ESPALDA A LOS TRABAJADORES PARA APOYAR AL MUNDO NACIONALISTA. ¿QUE HAY DETRÁS?. INCAPACES DE CONVOCAR UNA HUELGA TODOS ÉSTOS AÑOS DE CRISIS POR LOS DESAHUCIOS Y SALVAJES RECORTES A LOS TRABAJADORES, PRECISAMENTE PERPETRADOS POR LOS POLITICOS NACIONALISTAS A LOS QUE VAN A DEFENDER. QUE LO SEPAN TODOS LOS AFILIADOS DE ESPAÑA.
Ignorante y español,
gran diferencia no hallo
entre murciano, conquense,
catalán y segoviano.
Me lo aclaró un indepe
después de haberme insultado:
¨¿Mi hecho diferencial?
¡Yo es que defeco cuadrado!¨
No sé si se dice lo bastante a menudo que la supresión de los privilegios en 1714 fue el castigo por una traición al rey legítimo, al que anteriormente se había recibido con aclamaciones. Los retratos que deberían colgarse cabeza abajo son los de quienes arrastraron a Cataluña al desastre, como ya había ocurrido en 1640.
No solo fue un castigo; fue una colonia excusa:
Fue la manera del modernizar el país quitándole lo que para la época le atrasaba y dándole lo que efectivamente convierte a Cataluña en un país próspero y moderno: los mercados castellanos, aragonés, valenciano y mallorquín.
Es el mercado lo que hace a Cataluña.
Como es s el mercado -y no al revés- lo que hacr Estados Unidos, Gran Bretaña, Alemania…
Los «privilegios» medievales no son nunca de Cataluña (porque son DENTRO de Cataluña ), sino son privilegios de clase (con más propiedad, de estamentos)
De aquí el drama del proces: la pérdida del mercado español es la ruina, el atraso y el paro.
Me imagino que el sueño de Pujol es ser como Portugal.
Pues ese no es precisamente el sueño de los portugueses.
Y lo lamentable es que siguen mostrando a tales tipejos como eruditos, cuando eran gañanes con cuatro duros.
Y de aquellos barros, estos lodos.
Es verdad que la lengua es un arma esencial para los nacionalismos, pero también es verdad que en Cataluña a partir de ese terror que nos han pretendido vender con el rey Felipe V, al que hablaba catalán se le consideraba un cateto. Eso lo hacia y lo decía la verbigracia catalana.
La élite siempre ha menospreciado a las clases populares. ¿O en la Castilla o Andalucía de la época no eran considerados inferiores las personas que no sabían leer y escribir a pesar de que probablemente no era culpa suya sino de la falta de un sistema educativo religioso público que alcanzara a las masas? Pero a los catalanes no les ha importado enriquecerse en España siempre que los demás españoles aceptaran el papel sumiso de compradores de sus productos, protectores de sus mercados y proletarios para sus industrias. Siempre por encima de las normas comunes por su supuesta excepcionalidad. Ojalá los Borbones hubieran sido centralizadores de verdad como en Francia y hubieran acabado con tanta tontería foral y de lenguas regionales. ¿Cuántos piden una Occitana independiente al otro lado de Arán?
En todos los países las elites han despreciado a las clases populares.
Incluso nosotros, que somos clases medias, despreciamos a los «pobres»
(¿o tu dejarías a tu hija jugar con un gitano -pobre-?)
Las consecuencias, que las hay positivas, sin duda, las hay también negativas: la pérdida del mercado que ha hecho posible el milagro catalán.
Este desprecio tan característico de las clases medias no se daba tanto en los países católicos tradicionales: cada uno está donde debe estar, porque nace ahí; y los que tienen más o los más fuertes tienen una obligación moral grave y una responsabilidad con el que tiene menos o el débil.
El saber leer y de escribir tiene relación con el nivel económico de los padres y el modo de ganarse la vida (si para ello es necesario o no)
Es decir, es el mercado el que impulsa a aprender a leer y a escribir:
si eso es necesario para aprovechar las oportunidades de trabajo y de progreso personal)
En los países agrícolas (el equivalente hoy a una economía de subsistencia) donde la gente vive de sembrar una vez al año y recolectar al término del ciclo vital vegetal, no hace falta para nada. Eso se hace exactamente igual a como se ha hecho durante siglos.
Pero en este tipo de actividad, donde el valor añadido es mínimo, la gente es pobre; precisamente porque no puede añadir casi ningún valor a lo que produce.
El considerar a alguien inferior está más bien relacionado con su nivel de renta: si no gana nada, será considerado inferior.
Tu hablas de Andalucia y Extremadura (me imagino que a partir de la segunda mitad del siglo XIX, no antes)…pero no creerás que esto no pasa en Cataluña.
Si quitas los centros industriales de Barcelona, Mataro, Manresa…incluso Olot ¿que queda?
Pues lo mismo que las partes no industrializadas de Andalucia y Extremadura.
el objetivo principal de todos los partidos catalanistas es la desaparición del español como lengua de comunicación con el resto del país: en la enseñanza, en los medios de comunicación públicos, con campañas de juega en catalán, oye música en catalán. en lugar de agradecer la suerte de tener un país con dos lenguas y dos culturas que se pueden complementar y enriquecer mutuamente, ir degradando el status jurídico ya casi nulo y social de la más hablada en beneficio de la local. patético. con lo bonito que sería una competencia sana a alcanzar niveles más elevados de conocimiento de ambas en la escuela, el instituto y la universidad y que los niños lean los clásicos de la literatura en español y los de la literatura en catalán, balear y valenciano (digo esto para no herir a nadie). hay más cosas que nos unen que las que nos separan pero el problema son las élites que quieren tener siervos de la gleba que no puedan salir de su señorio feudal y controlar el flujo de ideas y pensamiento unidreccionalmente
Prat de la Riba, en lo último, no hace más que describir la «Hispania Tarraconense», con sede administrativa (el concepto de capital es mucho más moderno) en Tarragona. Con semejante cosa, es lógico que luego diga que Cataluña tiene una misión «imperial» que llegaba ¡hasta Lisboa! No incluyéndola, sino como límite. En efecto la Hispania romana la dividieron, primariamente, en tres zonas: La Tarraconense, que ocupaba más de la mitad de la Península Ibérica, la Lusitania (de Lisboa al Algarve de norte a sur) y la Bética, casi coincidente con la actual Andalucía. Dado que Prat era un cretino y bastante zoquete, vería en algún plano lo descrito y ¡voalá!, lo que los romanos consideraron una simple zona administrativa, se convierte en un idioma común, prerromano, debido a los luego llamados catalanes (aunque hablaban íbero, pero eso o Prat lo ignora o quiere que se ignore. Por supuesto pensar que Cataluña era libre y vivía en libertad es una pura mentira. Los catalanes era tan libres, que de todos los habitantes de Cataluña, entre 300.000 a 500.000 en tiempos de los Austrias, solo podían formar parte de la Generalitat (sea en el Consistorio o como Oidores), un total de 66 eclesiásticos (uno de ellos era el Presidente de la Generalitat), 89 nobles (o brazo militar como se auto llamaban) y 209 ciudadanos burgueses. El resto de la población no contaba. 157 personas podían formar parte del Consistorio de la Generalitat, uno por cada «brazo» (eclesiástico, noble o «militar» y brazo real, que eran los ciudadanos burgueses). En cuanto a los oidores, que también eran 3, uno por «brazo», solo podían serlo un total de 207 personas de toda Cataluña. Por completar, del Consistorio podían formar parte solo 30 eclesiásticos, 36 nobles y 91 ciudadanos o burgueses «honrados», de ellos 39 de Barcelona y 52 del resto de Cataluña. En cuanto a oidores, solo podían serlo 207 personas: 36 eclesiásticos, 53 nobles y caballeros y 118 ciudadanos de villas y ciudades, de los cuales 46 eran barceloneses y 72 del resto de Cataluña. Y no olvidemos que en 1627, los habitantes del Rosellón y la Cerdaña se dirigieron, en castellano, a Felipe IV porque no querían pertenecer al Principado de Cataluña, ya qué, argumentaban, habían sido condados independientes y solo vasallos del rey de Francia y luego del rey de Aragón, nunca del conde de Barcelona. Esto es Historia.
¿para qué necesitamos la historia si tenemos la propaganda? ya se encargarán de localizar las copias que queden de los libros donde está escrito eso y destruirlas. si fueran más astutos, imprimirían en papel envejecido y conforme a técnicas de la época documentos falsos para probar todas las hipótesis del nunca bien ponderado Herr Doktor Victor Cucurull, por ejemplo, el primer Quijote escrito en su lengua original, el catalán, o como en el Tratado de Tordesillas el Papa concede a Cataluña y Portugal todas las tierras descubiertas. Lo que haga falta para halagar el ego desmedido de una cuadrilla de mediocres paletos semicultos, la categoría más peligrosa, porque han leído algo pero no se han enterado de la misa la media
Se te olvida mencionar que los nobles y burgueses honrados eran ricos (o representaban a los ricos)
Porque la propiedad en la época era la tierra; y la nobleza tenía las tierras.
Los nobles no pagan impuestos directos (el impuesto de la renta de las personas físicas es un impuesto directo)
Al margen de posibles inversiones en tierras, los burgueses son mercaderes.
Los eclesiásticos, que cierran el sistema ideológico de Estado de un país cristiano y que unen a las clases sociales y facilitan la convivencia, viven de rentas de la tierra (de la orden o de la institución religiosa) y no pagan tampoco impuestos directos.
Es decir, que la gran mayoría de los que componen la Generalitat no pagan impuestos; y eso que la Generalitat es el órgano que recauda tributos (para el funcionamiento de las instituciones publicas de Cataluña)
Los que pagan impuestos son la gran mayoría de la población, que no tiene voz ni voto.
Nobles y clérigos son estamentos (o «brazos») privilegiados.
Tampoco hay una representación racional ni proporcional: es la tradición, la Historia y el privilegio lo que dice quienes son representantes.
Y el troglodita cavernario Tardá saliendo a escondidas por un callejón, protegido por la guardia civil, de Vinarós, adonde fue a vender la burra vieja y cojitranca del independentismo a los valencianos. Y su mamporrero el Rufy diciendo: «Viva la república valenciana». ¡Asco de pareja! Y que les paguemos encima…
tenían que haberles corrido a gorrazos hasta la frontera de Tractoria. invasores catalufos.
Os comunico Que como Amo de Llaves .
Del Maestro y Guía Espiritual el Doctor Víctor Krasty Cucurul alias LSD MAN.
El Maestro declina hacer ningún tipo de declaraciones.
Todo lo que tenía que decir al respecto esta en su magna obra La Enciclopedia del Disparate de PORCINOKISTAN.
Aquesta dèria de la llengua, del mitjà per a dir les coses, és el senyal més clar de la manca de coses a dir.
Las lenguas de Cataluña desde el siglo XV son: el español y el catalán. Esto lo sabe Prat de la Riba y lo prueban la mayoría de documentos y libros impresos desde entonces. La lengua catalana es la base por la cual, se fraguan todas las mentiras del catalanismo, comenzando por la inexistente persecución castellana, y acabando por el chantaje al Estado desde principios del siglo XX.
Prat de la Riba es un deformador de la Historia y de la realidad catalana; pero no pudo negar, que la lengua de proyección que rompía el aislamiento tribal de los catalanes, era el español. De ahí el acoso y el odio que profesan a la lengua principal de Cataluña, desde Prat de la Riba hasta el Puchi, pasando por Companys y el Dalai Lama.
Y aún así suelta el soniquete de 1714 de que Cataluña era más soberana y tenía plena autonomía. Otra mentira más de los inicios de la sarta de mentiras que nos han traído hasta aquí.
Sí, es habitual en ellos soltar una o más mentiras escondida dentro de verdades para que cuele como verdad, y así van construyendo su relato.